第四百八十五章 权游世界的体制（2/2）

华夏民族的祖先黄帝、历史上引领民族独立解放的诸多英雄，也均是魅力型领袖的代表。

而跟维斯特洛大陆不同，另一片厄斯索斯大陆的体制完全是另一个世界。

这片大陆上生活着多斯拉克人与各大城邦，首先就是多斯拉克部落，他们是典型的部落制，信奉强者为尊。

多斯拉克人的原型显然是匈奴与蒙古的混合体，他们的组织形式也比较像现实中部落制与游牧制的混合体。

每个部落都会有一个领导人，现实中他们是可汗、是单于，在剧中他们则是勇武的卡奥。

多斯拉克人崇尚武力、信仰力量，他们权力的产生方式，也是通过战斗选择出最勇武的战士，作为部落的领袖。

而部族中的弱者，比如老人与妇女，则地位低下，只能成为成年男子的附庸。

据《史记·匈奴列传》记载，匈奴正是“壮者食肥美，老者食其馀。贵壮健，贱老弱。”

这种以强者为尊的政治体制，其群体的命运，往往系于领导者一人之手。

如果领导者强大，则部落便会获得最好的生存资源；

而如果领导者弱小，则部落只能苟延残喘，甚至被其他部落吞并。

在这种犹如养蛊的制度下，总会出现一个统一全体部落的强者，比如阿提拉，比如成吉思汗，比如剧中早逝的卓戈卡奥。

至于其他的自由贸易城邦、魁尔斯，则属于议会制/神权政府/寡头制，跟现实中的希腊城邦、罗马、中世纪地中海沿岸国家，当然还有丑国很像。

九大自由城邦是九个各自独立的政体，他们最大的联系是拥有共同的起源，都是原瓦雷利亚人殖民者的后裔（布拉佛斯除外）。

这些城邦都具有比维斯特洛大陆更为先进的贸易体系，也依靠贸易获得了庞大的财富。

根据马克思社会进化理论，经济基础决定了社会政体的上层建筑。

有着更雄厚经济基础的自由贸易城邦，其政治制度比起依靠血亲为纽带的维斯特洛大陆来，显得更加“民主”与“现代化”。

几乎所有的贸易城邦都有着所谓的“议会”，而非由一人独裁，但其上层建筑的具体形式也各有不同。

里斯、密尔、科霍尔、罗拉斯：总督议会制，权力由总督组成的议会共同执掌。

只有城邦里最富有的市民，才能被称为“总督”并被纳入议会。

潘托斯：议会制与弱君主制，权力由总督议会执掌，但会选出一位“亲王”作为执政代表，选出的“亲王”只是总督们的傀儡。

布拉佛斯：权力由全民选出的“海王”终身执掌。

海王统率着城邦的军事与贸易，与现实中的总统颇为相像。

泰洛希：权力由选举产生的“大君”执掌。

瓦兰提斯：权力由全民选举产生的执政官执掌。

只有血脉无间断地追溯至古瓦雷利亚时代，并能提供证据的贵胄才可以竞选执政官，但任何拥有土地的自由人皆有权投票选出执政官。

执政官有虎党与象党之分，任期只有一年。

整个瓦兰提斯的政治制度，跟丑国颇为相像。

诺佛斯：神权政府，由大胡子僧侣统治。

僧侣们宣称，他们的神在神庙要塞深处向他们下命令，神庙只有最虔诚的信徒才能进入。

诺佛斯也有总督议会，不过其成员是由神透过僧侣选择。

人类历史上曾出现过许多神权政府，其中最为“纯粹的”神权政治秉持教权至上说，也即主张由僧侣、教士或先知代表神直接统治人民。

比如像旧时代的西藏、11世纪的教皇国等。

魁尔斯：寡头制。在剧中，魁尔斯是世界上最大的港口，也是最富有的城市。

其名义上的统治者是王族，事实上城市的实际权力由“十三巨子”掌握，这正符合寡头统治的特征。

寡头制指由极少数人执掌的政权，在现实中的斯巴达城邦与6世纪左右的罗马，便是典型的寡头制。

最后还有奴隶湾，奴隶湾是位于东大陆上一个文化意义和地理意义上互相联系的一个区域，由阿斯塔波、渊凯与弥林三座城市构成，也是剧中龙母丹妮莉丝发展其势力的主要场所。

这三座城市都实行最纯粹的奴隶制，城市权力掌握在数位奴隶主手中。

奴隶制可以说是人类历史最悠久，也是持续时间最长的制度。

从新石器时代后期，到上个世纪，全世界都有大量地区广泛实行奴隶制度。

甚至直到今天，奴隶制依旧没有得到完全的消除。

以上就是冰火世界较为重要的政治制度，基本涵盖了从原始社会到资本主义萌芽时期，这数千年来人类所采取的主要政治体制。

不得不说，马丁老爷在构建这样一个世界时，确实耗费了不少心血。

根据马克思·韦伯的理论，想要合法获得权力，一般有以下三种类型：传统型，魅力型与法理型。

因此，如果你想在冰火世界里获得权力，则需要对照自身，看看自己符合哪一种类型。

在维斯特洛大陆上，七大家族与九大王国，以及铁王座的继承，大多遵循传统，若想获得权力，首先必须拥有合适的血脉，否则绝无可能。

在塞外、黑城堡与多斯拉克，权力则更倾向于魅力型领袖，如果你天赋异禀且魅力惊人，不妨在这些地方试试运气。

在诸多城邦中，权力的交接则较为遵循法理，有着成熟的选举制度与议会制度，只要你有着充足的信心，在选举中获得更多的支持，就可以成为城邦的执政者。

但是纵观整个世界，不管权力如何更迭，受苦的总是普通人民。

贵族们在进行权利的游戏，普通民众则是他们游戏的筹码，可谓是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

作为普通民众并不需要“权力的游戏”，他们只想有一口饭吃，能够穿得暖，住的安稳，就足够了，也正如八爪蜘蛛瓦里斯所认识到的那样，权力的归属，应该取决于人民。